一、“瑯玕”都讀幾聲？是輕聲么？

lang gan

二、什么樹(shù)，兩個(gè)字唯美詞

亭亭樹(shù)——“玉立亭亭樹(shù)，水澌小小池。”【宋】趙希蓬《南歌子》

依依樹(shù)——“亭分楚寺依依樹(shù)”【宋】趙嘏《述懷上令狐相公》

婆娑樹(shù)——“當初誰(shuí)種婆娑樹(shù)”【宋】楊無(wú)咎《點(diǎn)絳唇》

參差樹(shù)——“愁滿(mǎn)參差樹(shù)”【宋】張孝祥《菩薩蠻》

瑯玕樹(shù)——“東家樓前瑯玕樹(shù)”【元】楊維楨《 兩鵓鴣》

蟾宮樹(shù)——“誰(shuí)將天上蟾宮樹(shù)”【宋】向子諲《鷓鴣天》

瓊花樹(shù)——“無(wú)雙亭下瓊花樹(shù)”【宋】向子諲《采桑子》

瑤臺樹(shù)——“可憐瑤臺樹(shù)”【唐】陳子昂《感遇》

丹楓樹(shù)——“西風(fēng)吹老丹楓樹(shù)”【清】納蘭性德《蝶戀花》

三、玲瑯滿(mǎn)目的瑯是什么意思 寫(xiě)作業(yè)不會(huì )啊~~~~~~

部首筆畫(huà)

部首:王 部外筆畫(huà):7 總筆畫(huà):11

五筆86:GYVE 五筆98:GYVY 倉頡:MGIAV

筆順編號: 四角號碼:13132 Unicode:CJK 統一漢字 U+7405

基本字義

1. 〔～～〕a.象聲詞，金石相擊聲；b.象聲詞，響亮的讀書(shū)聲，如“書(shū)聲～～”。

2. 〔～玕〕像珠子的美石。

3. 〔～玡〕山名，在中國山東省。

詳細字義

〈名〉

1. (形聲。從玉,良聲。本義:似玉的美石或青色的珊瑚)

2. 同本義 [a stone resembling pearl]

瑯,瑯玕似珠者。——《說(shuō)文》

厥貢惟球琳瑯玕。——《書(shū)·禹貢》。傳:“石似玉。”

3. 又如:琳瑯(美玉,比喻優(yōu)美珍貴的東西);瑯花(瑯華。瑯玕樹(shù)所開(kāi)之花,常以美稱(chēng)白花)

4. 門(mén)環(huán)[door ring]

木門(mén)倉瑯根,謂宮門(mén)銅鍰,言將尊貴也。——《漢書(shū)》

5. 姓

<象>

1. 形容清朗、響亮的聲音。如:瑯玕(用鐵鏈鎖人。又指象聲詞);瑯然(聲音清朗的樣子);瑯誦(朗誦)

〈形〉

1. 潔白、華美如玉 [resembling pearl; white carnetian]

已過(guò)重陽(yáng)半月天,瑯華千點(diǎn)照寒煙。——皮日休《奉和魯望白菊詩(shī)》

常用詞組

1. 瑯玕 lánggān

(1) [a stone resembling pearl;white carnetian]∶似玉的美石

美人贈我金瑯玕,何以報之雙玉盤(pán)。——漢· 張衡《四愁詩(shī)》

(2) [jade tree]∶傳說(shuō)和神話(huà)中的仙樹(shù),其實(shí)似珠;比喻珍貴、美好之物

服常樹(shù),其上有三頭人,伺瑯玕樹(shù)。——《山海經(jīng)》

(3) [green bamboo]∶翠竹的美稱(chēng)

剖劈青瑯玕,家家蓋墻屋。——唐· 白居易詩(shī)

2. 瑯孉 lánghuān

[the legendary library where the God of Heaven keep their books] 神話(huà)中天帝藏書(shū)處

3. 瑯瑯 lángláng

[the sound of tinkling

四、江樓無(wú)燭露凄清,風(fēng)動(dòng)瑯圩笑語(yǔ)明。 一夜桂花何處落?月中空有軸簾聲。這句詩(shī)詞是什么意思

轉載侵刪：

《天竺中秋》

湯顯祖

江樓無(wú)燭露凄清，風(fēng)動(dòng)瑯玕②笑語(yǔ)明。

一夜桂花何處落? 月中空有軸簾③聲。

[注] ①天竺：指天竺山，在今杭州西湖西。②瑯玕：原為神話(huà)中的寶樹(shù)，《荀子·正論》注：“瑯玕似珠，昆侖山有瑯玕樹(shù)。”后人遂常以瑯玕比喻秀竹，如：“主家陰洞細煙霧，留客夏簟清瑯玕”(杜甫)。③軸簾：“軸”，用作動(dòng)詞，卷。“軸簾”，即卷簾。

【鑒賞】

賞月是個(gè)傳統的主題，大凡賞月詩(shī)通常都以視覺(jué)形象為主，但在這首詩(shī)里，作者匠心獨運，致力于刻劃聽(tīng)覺(jué)印象，寫(xiě)出了他在天竺山上秋夜賞月的獨特感受，立意新穎，構思巧妙，令人嘆為觀(guān)止。

詩(shī)的前半段寫(xiě)賞月之人，“江樓無(wú)燭露凄清，風(fēng)動(dòng)瑯玕笑語(yǔ)明”，詩(shī)人獨倚江樓，因為要賞月，所以沒(méi)有點(diǎn)燈;寒露悄悄降臨，說(shuō)明夜已經(jīng)深了，然而，當晚風(fēng)輕輕搖動(dòng)樓邊的翠竹時(shí)，仍不時(shí)傳來(lái)一陣陣賞月人的歡聲笑語(yǔ)。上句寫(xiě)秋夜的靜謐，靜到了極點(diǎn);下句寫(xiě)佳節的歡樂(lè )，歡樂(lè )也達到了高潮。一靜一動(dòng)，既矛盾又統一，構成了中秋之夜所特有那種靜中有動(dòng)的節日氛圍。周?chē)臍夥帐菤g樂(lè )的，不過(guò)，這歡樂(lè )的氣氛僅僅是一種聽(tīng)覺(jué)印象，是借助于夜風(fēng)隔著(zhù)竹林間接地傳遞過(guò)來(lái)的，這就使作者保持了一種超然的地位，與周?chē)囊磺邢嗦劧幌嘤H，似乎在賞月的同時(shí)，也在觀(guān)賞著(zhù)滾滾紅塵中的賞月之人，因此，在寧靜祥和的節日氛圍中，又隱隱透露出詩(shī)人內心的冷傲和孤獨。

在下半段里，詩(shī)人展開(kāi)了想象的翅膀，把觀(guān)賞的目光由地下轉到了天上。視線(xiàn)轉移的觸發(fā)點(diǎn)是滿(mǎn)地落桂，據說(shuō)天竺山的遍地桂花落自月宮，唐代詩(shī)人宋之問(wèn)的名句“桂子月中落，天香云外飄”(《靈隱寺》)即詠此事。這一美麗的傳說(shuō)激發(fā)了詩(shī)人無(wú)限的遐想，“一夜桂花何處落? 月中空有軸簾聲”，正當他凝視滿(mǎn)地落桂，品味著(zhù)這神話(huà)般的意境時(shí)，突然，他似乎聽(tīng)到空中隱隱傳來(lái)卷簾之聲。這里，詩(shī)人用想象中的月中之聲來(lái)暗指神話(huà)里的月中之人，構思十分巧妙，使全詩(shī)更增添了一層撲朔迷離的夢(mèng)幻色彩。同時(shí)，結句中的一個(gè)“空”字亦頗有深意，是寫(xiě)月中嫦娥難耐寂寞而感到無(wú)奈?還是寫(xiě)作者本人徒聞其聲不見(jiàn)其人而覺(jué)得遺憾?抑或是寫(xiě)兩顆寂寞的心靈在中秋之夜彼此吸引，卻又“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”，平添無(wú)限惆悵?也許，這三層含義兼而有之，這就只能由讀者自己去品味，去想象了。